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統(tǒng)一調(diào)整階段,主要檢查浮雕的光影效果,看看整體畫(huà)面的黑白灰調(diào)子是否協(xié)調(diào),有無(wú)“花”,或者“亂”的現(xiàn)象,對(duì)局部與局部,局部與整體之間在體量、主次、強(qiáng)弱、疏密、節(jié)奏等方面的相互關(guān)系,進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。并對(duì)比設(shè)計(jì)圖,從宏觀上進(jìn)行調(diào)整,并在輪廓形象上進(jìn)行最后的細(xì)致調(diào)整,再檢查浮雕的層次安排與透視關(guān)系是否有不夠協(xié)調(diào)的地方,嚴(yán)格按照近厚遠(yuǎn)薄、近大遠(yuǎn)小,近處體量充分、遠(yuǎn)處體量較弱的透視規(guī)律進(jìn)行調(diào)整,最后根據(jù)材質(zhì)特點(diǎn),做成相應(yīng)的肌理效果,完成泥塑。在這個(gè)階段要充分考慮到最終的材料表現(xiàn)語(yǔ)言,根據(jù)材料語(yǔ)言的不同合理運(yùn)用鏤空、填塞等接近硬質(zhì)材料的表現(xiàn)手法并采用適合的表面肌理效果。
至此,浮雕創(chuàng)作的前期過(guò)程基本告一段落,這幾個(gè)過(guò)程雖然是分階段、分步驟進(jìn)行的,但也是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體過(guò)程,同時(shí)又是反復(fù)觀察、分析、研究和塑造的過(guò)程,因此不宜分得很清,在具體實(shí)踐過(guò)程中要靈活掌握,熟練運(yùn)用。這個(gè)過(guò)程不只鍛煉塑造能力,更主要的是鍛煉手眼一體的觀察能力和腦力分析的能力,將草圖中的平面形象與現(xiàn)實(shí)中的立浮雕藝術(shù)體三維形象通過(guò)眼、手和心靈的配合。
桂邕雕塑
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