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色彩在雕塑中往往是被忽略的,有些觀點(diǎn)認(rèn)為色彩對(duì)于雕塑來說是非本質(zhì)的,它只能減弱雕塑本體的力感。但色彩在世界雕塑史上的應(yīng)用無處不在,在古埃及、古希臘、古羅馬以及古代中國在雕塑創(chuàng)作時(shí)都運(yùn)用了色彩。形與色的相互結(jié)合一直伴隨著雕塑藝術(shù)的不斷發(fā)展。
雕塑色彩使雕塑材料自身的性質(zhì)變得模糊的同時(shí),也使得雕塑造型更加鮮明,為雕塑增添新的活力與個(gè)性,從而豐富了雕塑藝術(shù)家的表現(xiàn)語言。景觀雕塑的色彩受制于環(huán)境的主體色彩以及雕塑自身的主題。
雕塑的色彩在不同的環(huán)境需要不同的色彩效果來表現(xiàn)。對(duì)比色是雕塑在環(huán)境中經(jīng)常用的,比如商業(yè)街的小品雕塑,由于現(xiàn)在商業(yè)街的鋪裝往往是冷色調(diào)的,所以商業(yè)街或廣場(chǎng)的雕塑色彩的設(shè)計(jì)都是暖色系的,這樣可以跟周圍的環(huán)境形成鮮明的對(duì)比。雕塑與環(huán)境其實(shí)就像形象與背景。對(duì)比色可以使雕塑本身醒目而不被環(huán)境色所侵蝕。但需要注意的一點(diǎn)是在希望不引起注意的地方雕塑色彩應(yīng)與周邊環(huán)境就色調(diào)一致,比如在莊嚴(yán)肅穆的天安門廣場(chǎng),我們所見的雕塑比如人民英雄紀(jì)念碑不會(huì)設(shè)計(jì)成大紅大紫的醒目顏色,而是設(shè)計(jì)成灰色跟天安門廣場(chǎng)嚴(yán)肅的氣氛相契合,同時(shí)也能表達(dá)其紀(jì)念意義。所以環(huán)境因素在雕塑色彩設(shè)計(jì)中起著十分重要的作用。
雕塑的色彩在不同的雕塑主題中有著不同的色調(diào)。雕塑的色彩往往能夠幫助人們了解雕塑所要表達(dá)的主題。對(duì)于一個(gè)紀(jì)念性的古代人物雕塑,大部分雕塑家都不會(huì)采用鮮艷的顏色,色調(diào)多為古銅色。而制作一個(gè)民俗類的雕塑,像是陜北秧歌,在色彩設(shè)計(jì)上就可以是熱烈的、火熱的。讓觀者仿佛能聽到動(dòng)地之聲奔騰咆哮,讓觀者也能夠情不自禁的舞動(dòng)起來。
雕塑色彩的選用范圍及形式非常廣泛,單一色、漸變色、鍍金色、多色組合等
綜上所述,雕塑色彩的設(shè)計(jì)必須符合、適應(yīng)人們的心理要求和審美情趣。根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、肌理、地域特點(diǎn)等實(shí)際需要,綜合創(chuàng)造賦予浪漫情調(diào)的色彩組合,達(dá)到雕塑藝術(shù)家的主觀審美與客觀實(shí)際的契合,這正是雕塑色彩設(shè)計(jì)的規(guī)律,也是現(xiàn)代景觀雕塑色彩的審美特征。
桂邕雕塑
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