主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，依據(jù)不一樣的個(gè)性需要應(yīng)當(dāng)挑選不一樣的主題性雕塑，通常用于表達(dá)某種觀念、傳遞某些信息以求在耳濡目染中影響大家的身心，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。玉林文化廣場(chǎng)雕塑依據(jù)雕琢方式的不一樣分為：圓雕、浮雕、透雕等。園林雕塑中較多見(jiàn)的雕琢方式為圓雕；浮雕通常用于園林中的巖畫(huà)；透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。依據(jù)運(yùn)用的資料不一樣分為：玉林鍛造文化廣場(chǎng)雕塑石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。依據(jù)園林個(gè)性的不一樣，其間運(yùn)用雕塑的材質(zhì)也有所不一樣。其間的石雕使用較為廣泛，銅雕通常用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則通常用作標(biāo)志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬天特有的一種雕塑藝術(shù)。

雕塑作為學(xué)校文化建設(shè)的一部分，不管是大學(xué)、中學(xué)仍是小學(xué)，都具有深遠(yuǎn)的意義。學(xué)校雕塑規(guī)劃主要遵從四個(gè)原則：1、以人為本遵從以人為本的規(guī)劃理念，把教師、學(xué)生、雕塑聚集在一起，提高審美，陶冶情操；設(shè)計(jì)中也可以運(yùn)用天然材料，使雕塑更加天然、環(huán)保；2、玉林文化廣場(chǎng)雕塑創(chuàng)新性雕塑不應(yīng)顯得呆板、毫無(wú)生氣。只有不斷創(chuàng)新，才干充分發(fā)揮雕塑的審美教育功能。3、玉林鍛造文化廣場(chǎng)雕塑空間性學(xué)校雕塑的體積、數(shù)量應(yīng)與周邊的具體環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，并可利用周圍的植物、地勢(shì)、地貌進(jìn)行創(chuàng)造。4、文化性雕塑是一種藝術(shù)作品，它必然具有豐厚的文化元素。需具有培育學(xué)生審美、提升文化素養(yǎng)的作用。

玉林鍛造文化廣場(chǎng)雕塑城市雕塑而使游客記住這座城市，由此可見(jiàn)，雕塑曾經(jīng)成為城市重要的文化資源。城市雕塑越來(lái)越注重在城市文化建立中的作用，在城市文化可持續(xù)開(kāi)展目的中諧和開(kāi)展的整體認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立城市雕塑景觀與城市環(huán)境空間、城市雕塑文化內(nèi)涵與城市歷史文脈、城市雕塑作風(fēng)與城市區(qū)域功用、城市雕塑審美價(jià)值與受群眾文化需求相調(diào)和的雕塑體系。鍛造文化廣場(chǎng)雕塑城市空間是人類寓居的場(chǎng)所和人類肉體的重要載體，城市雕塑作為豐厚城市文化和表現(xiàn)人類肉體的重要藝術(shù)，其審美化和情形化的價(jià)值取向越來(lái)越遭到人們的注重。

玉林鍛造文化廣場(chǎng)雕塑雕塑是一種相對(duì)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)久性的藝術(shù)，類似古代兵馬俑和石窟佛雕之類的，設(shè)計(jì)和保存得好甚至可以存續(xù)上千年。鍛造文化廣場(chǎng)雕塑雕塑同時(shí)又是靜態(tài)的、可視的、可觸摸得到的三維藝術(shù)品。它的應(yīng)用可以很廣泛，每一座城市、每一塊廣場(chǎng)、每一個(gè)校園、每一片公園綠地上都可以放置上各種不同題材、不同類型的雕塑作品。而這些地方也恰恰都需要一款恰到好處的雕塑作品來(lái)襯托它們的宏偉、壯麗?；蚱鸬教找鼻椴俚淖饔?、或起到教育后代的意義。所以在設(shè)計(jì)上必=須要求設(shè)計(jì)師們要有好的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)意。

玉林文化廣場(chǎng)雕塑麒麟是一種有靈性的神獸，他非常聰慧，是仁慈和祥的象征。麒麟在民間很受歡迎,有化煞、聚財(cái)?shù)仍黾酉槿鸬淖饔谩?a href="/tag/%E7%8E%89%E6%9E%97" target="_blank">玉林文化廣場(chǎng)雕塑在歷代皇宮或有歷史背景的豪宅大門口包括現(xiàn)在的銀行，酒店，會(huì)所都有銅雕麒麟雕刻,擺放銅雕麒麟能化煞、聚財(cái)?shù)仍黾酉槿稹?/p>