主題就是梧州鑄銅雕塑雕塑的整體的設(shè)計(jì)思路，一般會(huì)根據(jù)該雕塑所要體現(xiàn)的作用來確定主題。比如你是想體現(xiàn)積極向上既往開來的主題，那么可以選擇不銹鋼雕塑來體現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的主題一般通過具體的實(shí)物雕塑不大好表現(xiàn)，那么此時(shí)就可以用抽象表達(dá)的方式來創(chuàng)作以切合主題了。梧州鍛造鑄銅雕塑設(shè)計(jì)成直插云天或者徐徐上升的樣子的把積極向上的主題抽象出來，這樣就達(dá)到了我們的目的。假如是要體現(xiàn)人文歷史、或者緬懷先烈，那么此時(shí)宜用具象物體或人物來表現(xiàn)。如果所在的城市的歷史人物出現(xiàn)過，那塑造成該人物的英雄事跡形象雕塑就是再正常不過的思路了。

佛像雕塑，是一種歷史悠久的工藝品，甚至它在你某種程度上是象征著我們中華名族的文化和歷史的的工藝品。梧州鑄銅雕塑我們?cè)谏钪幸部梢砸姷剿脑?，但是我們?huì)發(fā)現(xiàn)眾多的佛像雕塑里，都有著他們與眾不同的地方。佛像雕塑價(jià)值極高、用途極廣的特點(diǎn)。梧州鑄銅雕塑通過與時(shí)俱進(jìn)的制作手法，各種各樣新興的佛像雕塑制作的越來越泛，提高了佛像雕塑的價(jià)值涵養(yǎng)、以及擴(kuò)大了其用途的范圍，使佛像雕塑的意義和價(jià)值得到更好的傳播與進(jìn)步。

在古代，我國的獅子是在東漢時(shí)期由西域的大月氏國傳來的，隨后佛教傳入我國后，鍛造鑄銅雕塑在各種佛教經(jīng)書中出現(xiàn)了獅子的形象，也代表著濃厚的象征意義，比如文殊菩薩的坐騎便是獅子，由此獅子雕塑逐漸盛行，并在固有形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理的夸張和想象，慢慢形成了我們現(xiàn)在所見到的獅子雕塑的形象了。獅子作為百獸之王，梧州鑄銅雕塑更與佛教有著深厚的淵源，因此在風(fēng)水上來說，阻擋了各種邪氣厄運(yùn)的侵入，從而能達(dá)到驅(qū)邪納福的效果，所以歷來獅子雕塑得到了世人的青睞。

梧州鑄銅雕塑主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據(jù)不同的風(fēng)格需求應(yīng)該選擇不同的主題性雕塑，一般用于表達(dá)某種觀念、傳遞某些信息（積極向上的思想）以求在潛移默化中影響人們的身心，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。根據(jù)雕刻形式的不同分為：圓雕、浮雕、透雕（鏤雕）等。園林雕塑中常見的雕刻形式為圓雕；鍛造鑄銅雕塑浮雕一般用于園林中的壁畫；透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。根據(jù)使用的材料不同分為：石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。根據(jù)園林風(fēng)格的不同，其中使用雕塑的材質(zhì)也有所不同。其中的石雕應(yīng)用較為廣泛，銅雕一般用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則一般用作標(biāo)志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術(shù)。