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宗教雕塑的起源:如果把宗教與藝術(shù),放到整個(gè)人類發(fā)展歷史上公正地看,就不難發(fā)現(xiàn),宗教和藝術(shù)之間,具有許多內(nèi)在的同一性。宗教藝術(shù)這一獨(dú)特的藝術(shù)品種,即是它們聯(lián)姻的產(chǎn)物。而賀州生產(chǎn)人物雕塑宗教人物雕塑就是宗教于藝術(shù)的產(chǎn)物。探討宗教和藝術(shù)的關(guān)系,不僅可以正確認(rèn)識(shí)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)和現(xiàn)今的宗教藝術(shù),對(duì)探討宗教和藝術(shù)這兩種意識(shí)形態(tài)的特殊性,也具有一定的理論意義。生產(chǎn)人物雕塑宗教人物雕塑與藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 其一、從起源上看,原始宗教是藝術(shù)起源的搖籃藝術(shù)與宗教,在起源中就緊密地聯(lián)系在一起。如今,屬于藝術(shù)活動(dòng)的許多東西,如歌舞、繪畫(huà)、宗教人物雕塑、建筑等,在當(dāng)時(shí)卻主要是一種巫術(shù)活動(dòng)或宗教活動(dòng),而不是單純的審美活動(dòng)。
為達(dá)到著色后顏色的均勻自然,青銅熱著色工藝對(duì)銅雕塑表面的光潔程度有苛刻的要求;生產(chǎn)人物雕塑其二是對(duì)火候的把握,有非常的難度,每一秒的顏色都隨時(shí)起著變化,應(yīng)該在哪一秒停下來(lái),才能達(dá)到理想的效果,取決于操作者的美感判斷;賀州人物雕塑還有溫度的控制,不同的顏色,對(duì)溫度有不同的要求,低了達(dá)不到理想色標(biāo),高了,會(huì)灼燒表面顏色。
雕塑位于廣場(chǎng)的中心地帶。生產(chǎn)人物雕塑廣場(chǎng)的主題表達(dá)可有多種形式,如日本名古屋市中心公園廣場(chǎng)是以噴水結(jié)合天然巖石來(lái)表現(xiàn);花壇;交通島則以石景傳達(dá)。雕塑自身主體的藝術(shù)特性決定了深層人類精神能夠在雕塑實(shí)體上獲得自由存在,并強(qiáng)烈地向環(huán)境定向輸入這種精神,具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能。具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能。賀州人物雕塑廣場(chǎng)雕塑較之于建筑、小品的這一特性使其在升華廣場(chǎng)主題,提高廣場(chǎng)文化品的命令。
其內(nèi)容和表現(xiàn)形式更為豐富多樣,按材料分類就有石雕、木雕、泥塑、漆塑、牙雕、玉雕、陶瓷雕、金屬雕塑等。木雕多數(shù)與日用家具相結(jié)合,如屏風(fēng)、椅、床、箱、柜上面的圓雕、浮雕、鏤空雕等。生產(chǎn)人物雕塑還有一種是獨(dú)立的藝術(shù)品,亦稱小型雕塑。民間藝術(shù)一般根據(jù)各地、各族人民生活習(xí)慣和愛(ài)好而創(chuàng)作,有表現(xiàn)不同時(shí)期的歷史、神話或現(xiàn)實(shí)生活的人物雕塑,也有表現(xiàn)動(dòng)物、花鳥(niǎo)形態(tài)的雕塑。賀州人物雕塑這類雕塑采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材與形式,因而和人民生活結(jié)合得十分緊密。
鍛銅浮雕(又叫鏨銅或敲銅),賀州人物雕塑是利用銅原材料的可塑性盛行來(lái)的鏨刻加工工藝,是在我國(guó)傳統(tǒng)工藝百卉中的一枝奇怪。鍛銅是一種差別于銅鑄的加工工藝,是在銅板上開(kāi)展寫(xiě)作,利用銅板加溫后材質(zhì)變松,捶擊后又修復(fù)硬實(shí)的特點(diǎn),反復(fù)這一全過(guò)程,最后制做出藝術(shù)品或其他日常生活、化工用品。賀州生產(chǎn)人物雕塑伴隨著老百姓生活水平和審美情趣的提高,鍛銅這一傳統(tǒng)手工藝特別是在在工藝美術(shù)品行業(yè)遭受愈來(lái)愈多室內(nèi)設(shè)計(jì)師和大家的鐘愛(ài)。
賀州人物雕塑人像銅雕是銅雕塑創(chuàng)作藝術(shù)中最為普遍的一種形式,人們往往通過(guò)人物雕塑來(lái)傳達(dá)精神。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑制作開(kāi)始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展,古代人物雕塑作為人物雕塑的一個(gè)重要的表現(xiàn)形式,表達(dá)了中華名族近千年來(lái)的文化和精神 ,每個(gè)時(shí)代都有其歷史的、獨(dú)特的時(shí)代特征,同時(shí)在不同的時(shí)代里,藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的,生產(chǎn)人物雕塑人物銅雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。
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