河池現(xiàn)代雕塑校園雕塑屬于雕塑的一種表現(xiàn)形式，主要應(yīng)用于校園的建設(shè)中，用以美化校園環(huán)境、傳授思想道德，起到激勵學(xué)生的作用。校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻與悖論的表現(xiàn)手法，我國的校園雕塑一般具有，紀念性、象征性的特點，是精神文化的載體，起到傳承文化的作用，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產(chǎn)生共鳴，同時對道德理想和道德構(gòu)建產(chǎn)生向往之情。生產(chǎn)現(xiàn)代雕塑校園雕塑從功能上區(qū)分可以分為景觀雕塑，文化墻雕塑，導(dǎo)示小品雕塑。從內(nèi)容的表現(xiàn)形式上又可以分為歷史文化雕塑，名人雕塑,校訓(xùn)雕塑及地域文化雕塑。而校園雕塑寓意對于現(xiàn)代教育的結(jié)合主要體現(xiàn)在內(nèi)容的表現(xiàn)形式上。

從出土的商周青銅器、金銀器上的一些鏨刻文、鑲嵌和金銀錯等文物標本可知， 河池現(xiàn)代雕塑鏨刻技術(shù)至今已有數(shù)千年的發(fā)展歷史。鏨刻是利用金、銀、銅等金屬材料的延展性興起來的一門傳統(tǒng)手工技藝，河池生產(chǎn)現(xiàn)代雕塑鏨刻工藝就是在設(shè)計好器形和圖案后，按照一定的工藝流程，以特制的工具和特定的技法，用鏨刀在金屬板上刻畫出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。

主題就是河池現(xiàn)代雕塑雕塑的整體的設(shè)計思路，一般會根據(jù)該雕塑所要體現(xiàn)的作用來確定主題。比如你是想體現(xiàn)積極向上既往開來的主題，那么可以選擇不銹鋼雕塑來體現(xiàn)，因為這樣的主題一般通過具體的實物雕塑不大好表現(xiàn)，那么此時就可以用抽象表達的方式來創(chuàng)作以切合主題了。河池生產(chǎn)現(xiàn)代雕塑設(shè)計成直插云天或者徐徐上升的樣子的把積極向上的主題抽象出來，這樣就達到了我們的目的。假如是要體現(xiàn)人文歷史、或者緬懷先烈，那么此時宜用具象物體或人物來表現(xiàn)。如果所在的城市的歷史人物出現(xiàn)過，那塑造成該人物的英雄事跡形象雕塑就是再正常不過的思路了。

歐式人物銅雕是指歐式風(fēng)格設(shè)計制作而成的銅雕塑，河池現(xiàn)代雕塑有很多人認為歐式人物銅雕是描繪的歐洲人物，其實這是錯誤的。歐式人物雕塑只是在設(shè)計手法上與我國傳統(tǒng)人物雕塑有所區(qū)別，我國傳統(tǒng)設(shè)計人物雕塑，生產(chǎn)現(xiàn)代雕塑都是相對嚴肅的，而歐式人物銅雕的設(shè)計方面，則比較開放和大膽，與我國古典之美形成鮮明的對比。

佛像雕塑，是一種歷史悠久的工藝品，甚至它在你某種程度上是象征著我們中華名族的文化和歷史的的工藝品。河池現(xiàn)代雕塑我們在生活中也可以見到它的原型，但是我們會發(fā)現(xiàn)眾多的佛像雕塑里，都有著他們與眾不同的地方。佛像雕塑價值極高、用途極廣的特點。河池現(xiàn)代雕塑通過與時俱進的制作手法，各種各樣新興的佛像雕塑制作的越來越泛，提高了佛像雕塑的價值涵養(yǎng)、以及擴大了其用途的范圍，使佛像雕塑的意義和價值得到更好的傳播與進步。