只要稍微留意觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的校園都會(huì)有浮雕墻，為什么浮雕墻在學(xué)校中如此普遍。專(zhuān)業(yè)人物浮雕校園浮雕墻是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成，起到了裝飾美好校園環(huán)境，豐富師生精神生活的重要作用。來(lái)賓人物浮雕校園文化浮雕墻又稱“校園精神”，因?yàn)樗趦?nèi)容上能體現(xiàn)學(xué)校精神、教學(xué)精神、學(xué)習(xí)精神、班級(jí)精神和校園人際關(guān)系。有一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)真正有價(jià)值的是他的環(huán)境?！毙@浮雕墻，不僅美化校園，校園雕塑也與所有校園的景觀融為一體，是歷史、傳統(tǒng)、文明和社會(huì)的價(jià)值的沉淀。所以在校園文化浮雕墻的設(shè)計(jì)中，需要用各種手法來(lái)描述自身的故事。通過(guò)解讀校園浮雕文化墻，學(xué)生不僅能夠掌握集體環(huán)境意識(shí)，還能夠從浮雕作品中體會(huì)到特定文明的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀念。

來(lái)賓專(zhuān)業(yè)人物浮雕雕塑是一種相對(duì)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)久性的藝術(shù)，類(lèi)似古代兵馬俑和石窟佛雕之類(lèi)的，設(shè)計(jì)和保存得好甚至可以存續(xù)上千年。專(zhuān)業(yè)人物浮雕雕塑同時(shí)又是靜態(tài)的、可視的、可觸摸得到的三維藝術(shù)品。它的應(yīng)用可以很廣泛，每一座城市、每一塊廣場(chǎng)、每一個(gè)校園、每一片公園綠地上都可以放置上各種不同題材、不同類(lèi)型的雕塑作品。而這些地方也恰恰都需要一款恰到好處的雕塑作品來(lái)襯托它們的宏偉、壯麗。或起到陶冶情操的作用、或起到教育后代的意義。所以在設(shè)計(jì)上必=須要求設(shè)計(jì)師們要有好的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)意。

鍛銅浮雕（又叫鏨銅或敲銅），來(lái)賓人物浮雕是利用銅原材料的可塑性盛行來(lái)的鏨刻加工工藝，是在我國(guó)傳統(tǒng)工藝百卉中的一枝奇怪。鍛銅是一種差別于銅鑄的加工工藝，是在銅板上開(kāi)展寫(xiě)作，利用銅板加溫后材質(zhì)變松，捶擊后又修復(fù)硬實(shí)的特點(diǎn)，反復(fù)這一全過(guò)程，最后制做出藝術(shù)品或其他日常生活、化工用品。來(lái)賓專(zhuān)業(yè)人物浮雕伴隨著老百姓生活水平和審美情趣的提高，鍛銅這一傳統(tǒng)手工藝特別是在在工藝美術(shù)品行業(yè)遭受愈來(lái)愈多室內(nèi)設(shè)計(jì)師和大家的鐘愛(ài)。

①紀(jì)念性雕塑。專(zhuān)業(yè)人物浮雕紀(jì)念歷史人物或事件，如南京雨花臺(tái)烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。②主題性雕塑。來(lái)賓人物浮雕表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容，如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。③裝飾性雕塑。題材廣泛，人物、動(dòng)物、植物、器物都可作為題材，如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運(yùn)動(dòng)員、兒童及動(dòng)物形象等。