主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據(jù)不一樣的個性需求應(yīng)當選擇不一樣的主題性雕塑，通常用于表達某種觀念、傳送某些信息以求在潛移默化中影響大家的身心，促進社會開展。廣州銅像雕塑根據(jù)雕琢方式的不一樣分為：圓雕、浮雕、透雕等。園林雕塑中較多見的雕琢方式為圓雕；浮雕通常用于園林中的巖畫；透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。根據(jù)運用的材料不一樣分為：石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。鍛造銅像雕塑根據(jù)園林個性的不一樣，其間運用雕塑的材質(zhì)也有所不一樣。其間的石雕運用較為普遍，銅雕通常用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則通常用作標志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬天特有的一種雕塑藝術(shù)。

鍛銅浮雕（又叫鏨銅或敲銅），廣州銅像雕塑是利用銅原材料的可塑性盛行來的鏨刻加工工藝，是在我國傳統(tǒng)工藝百卉中的一枝奇怪。鍛銅是一種差別于銅鑄的加工工藝，是在銅板上開展寫作，利用銅板加溫后材質(zhì)變松，捶擊后又修復硬實的特點，反復這一全過程，最后制做出藝術(shù)品或其他日常生活、化工用品。廣州鍛造銅像雕塑伴隨著老百姓生活水平和審美情趣的提高，鍛銅這一傳統(tǒng)手工藝特別是在在工藝美術(shù)品行業(yè)遭受愈來愈多室內(nèi)設(shè)計師和大家的鐘愛。

宗教雕塑的起源：如果把宗教與藝術(shù)，放到整個人類發(fā)展歷史上公正地看，就不難發(fā)現(xiàn)，宗教和藝術(shù)之間，具有許多內(nèi)在的同一性。宗教藝術(shù)這一獨特的藝術(shù)品種，即是它們聯(lián)姻的產(chǎn)物。而廣州鍛造銅像雕塑宗教人物雕塑就是宗教于藝術(shù)的產(chǎn)物。探討宗教和藝術(shù)的關(guān)系，不僅可以正確認識宗教藝術(shù)遺產(chǎn)和現(xiàn)今的宗教藝術(shù)，對探討宗教和藝術(shù)這兩種意識形態(tài)的特殊性，也具有一定的理論意義。鍛造銅像雕塑宗教人物雕塑與藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 其一、從起源上看，原始宗教是藝術(shù)起源的搖籃藝術(shù)與宗教，在起源中就緊密地聯(lián)系在一起。如今，屬于藝術(shù)活動的許多東西，如歌舞、繪畫、宗教人物雕塑、建筑等，在當時卻主要是一種巫術(shù)活動或宗教活動，而不是單純的審美活動。

廣州銅像雕塑麒麟是一種有靈性的神獸，他非常聰慧，是仁慈和祥的象征。麒麟在民間很受歡迎,有化煞、聚財?shù)仍黾酉槿鸬淖饔谩?a href="/tag/%E5%B9%BF%E5%B7%9E" target="_blank">廣州銅像雕塑在歷代皇宮或有歷史背景的豪宅大門口包括現(xiàn)在的銀行，酒店，會所都有銅雕麒麟雕刻,擺放銅雕麒麟能化煞、聚財?shù)仍黾酉槿稹?/p>