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一、百色古代人物雕塑空間要素廣場雕塑是以立體的體量占有空間的,且相對尺寸較高,其本身的體量形態(tài)占據(jù)著空間,而空間反過來也影響著廣場雕塑的形體。二、材料要素雕塑所使用的材料也日益增多,如水泥、不銹鋼、玻璃鋼、鋁合金、石材、銅、鐵藝等,不同的材料表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和觸感,營造出不同的審美效果。三、形式要素廣場雕塑按形態(tài)可分為浮雕和圓雕,按功能性分為主題性廣場雕塑與裝飾性廣場雕塑。專業(yè)古代人物雕塑由于去廣場的人很多,且從事的職業(yè)都不盡相同,有大人有小孩,因此在進(jìn)行廣場雕塑設(shè)計時要做到雅俗共賞,具有極大的觀賞價值。
百色專業(yè)古代人物雕塑城市雕塑而使游客記住這座城市,由此可見,雕塑曾經(jīng)成為城市重要的文化資源。城市雕塑越來越注重在城市文化建立中的作用,在城市文化可持續(xù)開展目的中諧和開展的整體認(rèn)識,強(qiáng)調(diào)樹立城市雕塑景觀與城市環(huán)境空間、城市雕塑文化內(nèi)涵與城市歷史文脈、城市雕塑作風(fēng)與城市區(qū)域功用、城市雕塑審美價值與受群眾文化需求相調(diào)和的雕塑體系。專業(yè)古代人物雕塑城市空間是人類寓居的場所和人類肉體的重要載體,城市雕塑作為豐厚城市文化和表現(xiàn)人類肉體的重要藝術(shù),其審美化和情形化的價值取向越來越遭到人們的注重。
其內(nèi)容和表現(xiàn)形式更為豐富多樣,按材料分類就有石雕、木雕、泥塑、漆塑、牙雕、玉雕、陶瓷雕、金屬雕塑等。木雕多數(shù)與日用家具相結(jié)合,如屏風(fēng)、椅、床、箱、柜上面的圓雕、浮雕、鏤空雕等。專業(yè)古代人物雕塑還有一種是獨(dú)立的藝術(shù)品,亦稱小型雕塑。民間藝術(shù)一般根據(jù)各地、各族人民生活習(xí)慣和愛好而創(chuàng)作,有表現(xiàn)不同時期的歷史、神話或現(xiàn)實(shí)生活的人物雕塑,也有表現(xiàn)動物、花鳥形態(tài)的雕塑。百色古代人物雕塑這類雕塑采取人民群眾喜聞樂見的題材與形式,因而和人民生活結(jié)合得十分緊密。
百色古代人物雕塑主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表,根據(jù)不同的風(fēng)格需求應(yīng)該選擇不同的主題性雕塑,一般用于表達(dá)某種觀念、傳遞某些信息(積極向上的思想)以求在潛移默化中影響人們的身心,促進(jìn)社會發(fā)展。根據(jù)雕刻形式的不同分為:圓雕、浮雕、透雕(鏤雕)等。園林雕塑中常見的雕刻形式為圓雕;專業(yè)古代人物雕塑浮雕一般用于園林中的壁畫;透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。根據(jù)使用的材料不同分為:石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。根據(jù)園林風(fēng)格的不同,其中使用雕塑的材質(zhì)也有所不同。其中的石雕應(yīng)用較為廣泛,銅雕一般用于園林主題性雕塑,不銹鋼雕則一般用作標(biāo)志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑,是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術(shù)。
桂邕雕塑
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