宗教雕塑的起源：如果把宗教與藝術，放到整個人類發(fā)展歷史上公正地看，就不難發(fā)現(xiàn)，宗教和藝術之間，具有許多內在的同一性。宗教藝術這一獨特的藝術品種，即是它們聯(lián)姻的產物。而防城港專業(yè)人物浮雕宗教人物雕塑就是宗教于藝術的產物。探討宗教和藝術的關系，不僅可以正確認識宗教藝術遺產和現(xiàn)今的宗教藝術，對探討宗教和藝術這兩種意識形態(tài)的特殊性，也具有一定的理論意義。專業(yè)人物浮雕宗教人物雕塑與藝術的內在聯(lián)系，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 其一、從起源上看，原始宗教是藝術起源的搖籃藝術與宗教，在起源中就緊密地聯(lián)系在一起。如今，屬于藝術活動的許多東西，如歌舞、繪畫、宗教人物雕塑、建筑等，在當時卻主要是一種巫術活動或宗教活動，而不是單純的審美活動。

防城港人物浮雕歷史文化雕塑表現(xiàn)的是典故、文化名人等，使學生觀之而起莊嚴敬仰之心，如石雕孔子像。專業(yè)人物浮雕名人雕塑分為現(xiàn)代名人及古代名人，其主要意義是樹立現(xiàn)代學生的價值觀取向，使其學習名人的內在精神，也就是我國現(xiàn)代教育所缺少的精神教育。而校訓雕塑則是以本學校的悠久歷史為主題表現(xiàn)形式，使學生觀之而起熱愛學校及向前輩學習的敬仰之心。至于地域文化雕塑則多以本地的歷史文化為典故，多以浮雕墻的形式出現(xiàn)，使學生更熱愛自己的家鄉(xiāng)。

防城港人物浮雕人像銅雕是銅雕塑創(chuàng)作藝術中最為普遍的一種形式，人們往往通過人物雕塑來傳達精神。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑制作開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展,古代人物雕塑作為人物雕塑的一個重要的表現(xiàn)形式，表達了中華名族近千年來的文化和精神　,每個時代都有其歷史的、獨特的時代特征，同時在不同的時代里，藝術的演變與成就也是不一樣的，專業(yè)人物浮雕人物銅雕塑藝術就是以其獨特的藝術形式，展現(xiàn)了不同時代的風貌與格調。

歐式人物銅雕是指歐式風格設計制作而成的銅雕塑，防城港人物浮雕有很多人認為歐式人物銅雕是描繪的歐洲人物，其實這是錯誤的。歐式人物雕塑只是在設計手法上與我國傳統(tǒng)人物雕塑有所區(qū)別，我國傳統(tǒng)設計人物雕塑，專業(yè)人物浮雕都是相對嚴肅的，而歐式人物銅雕的設計方面，則比較開放和大膽，與我國古典之美形成鮮明的對比。

防城港人物浮雕萬象更新的“象”，諧音“祥”，和“相”，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出將入相”，所以門前擺放銅雕大象，那是代表了吉利滿意的意思，防城港人物浮雕心想事成的含義，大象是一個國家的崇高的標志，象征著權力，也寓意著聚財和吉祥（象），代表著穩(wěn)重、誠實，平安，會給自己帶來好遠。

防城港人物浮雕校園雕塑的選擇要契合校園的文化氣氛,鼓勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新.在校園里,我們常見的雕塑就是一些學者的雕塑,比方馬克思、恩格斯等,還有一些精神典范,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就契合一個校園的文化氣氛,同時也向廣闊學生傳送著一些正面信息.然后,專業(yè)人物浮雕校園雕塑的選擇要契合學校的歷史文化和當?shù)氐臍v史文化氣氛.比方學校里能夠選擇當?shù)氐闹臍v史學者的雕塑,比方清華園里的朱自清的雕塑,給清華園添加了濃重的文化氣息.這樣不只對學生能起到鼓勵作用,同時也能發(fā)揚當?shù)氐臍v史文化.其次,校園雕塑必需積極正面,表現(xiàn)歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值,著重表現(xiàn)人類的聰慧和對真善美的追求。