宗教雕塑的起源：如果把宗教與藝術(shù)，放到整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史上公正地看，就不難發(fā)現(xiàn)，宗教和藝術(shù)之間，具有許多內(nèi)在的同一性。宗教藝術(shù)這一獨(dú)特的藝術(shù)品種，即是它們聯(lián)姻的產(chǎn)物。而來(lái)賓鍛造動(dòng)物雕塑宗教人物雕塑就是宗教于藝術(shù)的產(chǎn)物。探討宗教和藝術(shù)的關(guān)系，不僅可以正確認(rèn)識(shí)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)和現(xiàn)今的宗教藝術(shù)，對(duì)探討宗教和藝術(shù)這兩種意識(shí)形態(tài)的特殊性，也具有一定的理論意義。鍛造動(dòng)物雕塑宗教人物雕塑與藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 其一、從起源上看，原始宗教是藝術(shù)起源的搖籃藝術(shù)與宗教，在起源中就緊密地聯(lián)系在一起。如今，屬于藝術(shù)活動(dòng)的許多東西，如歌舞、繪畫(huà)、宗教人物雕塑、建筑等，在當(dāng)時(shí)卻主要是一種巫術(shù)活動(dòng)或宗教活動(dòng)，而不是單純的審美活動(dòng)。

其內(nèi)容和表現(xiàn)形式更為豐富多樣，按材料分類(lèi)就有石雕、木雕、泥塑、漆塑、牙雕、玉雕、陶瓷雕、金屬雕塑等。木雕多數(shù)與日用家具相結(jié)合，如屏風(fēng)、椅、床、箱、柜上面的圓雕、浮雕、鏤空雕等。鍛造動(dòng)物雕塑還有一種是獨(dú)立的藝術(shù)品，亦稱(chēng)小型雕塑。民間藝術(shù)一般根據(jù)各地、各族人民生活習(xí)慣和愛(ài)好而創(chuàng)作，有表現(xiàn)不同時(shí)期的歷史、神話(huà)或現(xiàn)實(shí)生活的人物雕塑，也有表現(xiàn)動(dòng)物、花鳥(niǎo)形態(tài)的雕塑。來(lái)賓動(dòng)物雕塑這類(lèi)雕塑采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材與形式，因而和人民生活結(jié)合得十分緊密。

人物雕塑有著久遠(yuǎn)的歷史，80年代早期人物雕塑已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。在材料的使用上，銅、金、銀、鉛、陶器、玉、石、等材料居多。人物雕塑主要包括以下類(lèi)型：一、名人雕塑：以國(guó)內(nèi)外名人為來(lái)賓動(dòng)物雕塑雕塑主題，表達(dá)對(duì)名人的尊重和追憶；二、兒童雕塑：主要用于公園、游樂(lè)園和城市景觀雕塑。三、古人物雕塑：主要用于城市場(chǎng)景雕塑，反映社會(huì)生活、表達(dá)一些積極的情感。四、西方人物雕塑：主要是藝術(shù)人物雕塑，表現(xiàn)藝術(shù)家的審美、情感的藝術(shù)。五、紀(jì)念性人物雕塑：大部分紀(jì)念性人物雕塑是以為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的人或歷史偉人為主。六、來(lái)賓鍛造動(dòng)物雕塑主題人物雕塑：主題人物雕塑主要用于城市公園和園林的建設(shè)。七、裝飾性人物雕塑：常用于公司、餐飲、校園等公共場(chǎng)所。八、宗教人物雕塑九、抽象人物雕塑：一般的雕塑是基于真實(shí)的人，真實(shí)的事物來(lái)畫(huà)出一個(gè)虛擬的造型鑄造出來(lái)的。

歐式人物銅雕是指歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)制作而成的銅雕塑，來(lái)賓動(dòng)物雕塑有很多人認(rèn)為歐式人物銅雕是描繪的歐洲人物，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。歐式人物雕塑只是在設(shè)計(jì)手法上與我國(guó)傳統(tǒng)人物雕塑有所區(qū)別，我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)人物雕塑，鍛造動(dòng)物雕塑都是相對(duì)嚴(yán)肅的，而歐式人物銅雕的設(shè)計(jì)方面，則比較開(kāi)放和大膽，與我國(guó)古典之美形成鮮明的對(duì)比。